維梅爾為數不多的36件現存畫作分布於7個國家的18個博物館，其中「戴珍珠耳環的少女」藏於荷蘭的Mauritshuis皇家美術館。 撰文：施登騰（中國科大互動娛樂設計系助理教授、國北教大文創系所兼任助理教授） Google Arts and Culture在2018年12月推出「口袋美術館 」(Pocket Gallery)，收錄的許多畫作細節經高解析掃描，可看到筆觸或材質之特寫，如維梅爾【戴珍珠耳環的少女】，不僅可以看到很清楚的細節，也可以看到收藏單位，與「digitized…

【「異想世界-童樂繪」劉德龍·劉彥老師師生聯展】 ❉ 展覽內容： 『兒童繪畫』是世上最天真且最純真的。風景是用眼睛看的，但是圖畫卻需要用心靈去感受。劉德龍老師15年的教學經驗與兒子劉彥以愛的鼓勵，讓小朋友『大膽畫，想像畫，勇敢創造繪畫的生命』.無論是小朋友的隨意塗鴉，呈現了非常純真、活潑與可愛的童趣，或者透過藝術教育，高年級的小朋友學習透過線條與色彩將內心的異想世界，都一一呈現在畫作裡。作畫能讓小朋友認同自我、快樂成長，並培養下一代優秀藝術人才的幼苗。…

【黃萬寶空前絕後的「美麗鈞瓷」】 ❉ 展覽內容： 「鈞瓷」是靠高溫還原窯變而成，極品鈞瓷微觀美不勝收，仙品鈞瓷內外皆美，卻無法複製。除此，舉世均不得見。 黃萬寶空前絕後的「美麗鈞瓷」訂於108年7月10日至108年7月21日在中正紀念堂 4展廳。歡迎參觀! ❉ 展覽日期： 108年7月10日至108年7月21日 ❉ 展覽地點： 中正紀念堂 4展廳 ❉ 展覽網址： https://www.cksmh.gov.tw/exhibition_105_2381.html…

英國自然史博物館的達爾文中心是丹麥建築師C. F. Møller的代表作 。圖片來源，CC BY 2.0 作者：陳淑菁（國立科學工藝博物館蒐藏研究組助理研究員） 壹、開放式典藏庫定義 廣義而言「讓觀眾看得見的典藏」都叫做「看得見的典藏（Visible Storage）」（葉貴玉，2004），依開放的程度可以區分為展示或網站可達成的「看得見的典藏（Visible Storage）」、讓觀眾看到物件的「開放式典藏庫（Open…

【原來有你，qalian！】(2019兒童暑假特別活動) ❉ 活動介紹 來博物館聽聽原住民族文化導覽；了解琉璃珠的意涵；體驗排灣族五年祭刺球儀式，更加認識一同在臺灣土地上生活的好朋友！ ▇對象：學校、安親班、幼兒園、親子團 ▇行程：博物館導覽+部落電影院+部落教室(二選一) ※部落教室(二選一) 刺福球體驗班：福球吊飾+刺福球體驗(四年級以上適用) 琉璃珠手藝班：琉璃珠項鍊+服飾體驗(全年級適用)…

【巨匠陶魂—廖洪標石灣陶塑 宜興紫砂藝術聯展】 ❉ 展覽內容： 傳統陶塑人物創作反應藝術家的心靈追求和時代文化內涵，是中國傳統工藝美術的極致表現！從兵馬俑、石窟藝術佛像，到現在的中國傳統雕塑，這些都是中華民族偉大的藝術文化遺產。傳統工藝美術中，器皿造型可反應時代風格，動物造型可做到栩栩如生，但唯有透過雕塑人物形神結合表現，才能傳遞人類喜、怒、哀、樂的思想感情，引發觀者的共鳴。…

立陶宛藝術家Ernest Zacharevic在檳城喬治市的壁畫作品，獲英國衛報列為最具代表性的街頭藝術之一。 撰文／攝影：蔡沛霖 (文化部人文司人發科、國立臺灣文學館展教組 助理研究員) 馬來西亞檳城州的首府喬治市於2008年列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄中，在2012年，立陶宛藝術家Ernest Zacharevic在喬治市繪製了一系列關於當地文化、居民和生活方式的壁畫，其中「姐弟共騎」壁畫成為著名的代表作，這一連串的圖像藝術深入城市的每個角落。…

作者：王惇蕙 (國立歷史博物館教育推廣組) 寂寞感（Loneliness）和社交孤立（Social Isolation）是現代社會的普遍問題，研究指出，寂寞感造成的生理傷害等同於單日抽15根菸，在心理上則會導致憂鬱、沮喪等負面情緒，甚至提高罹患失智症／認知症的機率。 博物館如何協助這類心理議題呢？Charlotte Coates 認為，「參觀博物館」可促使個人離開家門；在博物館中，有機會與不同背景的人交流，創造更多社會互動。人們在博物館裡可以藉由…

《博物館簡訊》第88期要目｜博物館與地方專輯(Museum of "Sense of Place") 專論 以行動博物館概念作為地方文化傳習的樞紐：頭城搶孤的博物館視角 陳碧琳／蘭陽博物館館長 如何以中央與地方各項資源整合社區生態博物館發展？從南澳的部落營造看「原住民式生態博物館」產業建構 翁基峰／文化部 「文化創意產業輔導陪伴計畫」輔導顧問、勞動部勞動力發展署「多元就業開發方案─諮詢輔導計畫」輔導委員 淺談社區博物館對於地方再造的影響：以阿緱城文化生活圈為例…

【誰主沉浮：水文化在臺灣特展】 ❉ 展覽內容 人類文明傍水而生，族群遷徙也往往依循水路墾居，水既是生命的基本需求，也時常造成生命財產耗損，因此人們在與水適應的過程，世代傳承發展出獨特的水文化。回顧臺灣風災史上災情慘重的八七水災距今六十年、八八風災也屆滿十年，在這既缺水又淹水的臺灣土地上，面對當代地球暖化、氣候變遷等重要問題，我們記取教訓了嗎？…