【博物之島新訊】科博館《鯨掘》特展以沉浸體驗聆聽深海的共鳴
《鯨掘》特展的沉浸式展演。（何平 攝影）
作者：何平（國立陽明交通大學跨領域設計科學研究中心專案經理、策展人）
在後人類語境中，自然科學博物館如何帶領觀眾打破人類中心主義的思維框架，邁向與自然共生的「同伴物種」(companion species)？【註釋1】科博館《鯨掘》特展（展期至2026年05月03日）從恆春西台地出土的鯨魚骸骨出發，除了展示珍貴標本與考古成果外，更延伸至鯨魚與人類長久以來錯綜交織的互動歷史與神話傳說。
展覽也開啟了自然科學博物館中少見的藝術嘗試：邀請藝術家以塑模軟體，結合科學家的研究成果，打造結合聲音與影像的沉浸式劇場。作品以近乎等比例重現鯨魚的骨骸與身形，呈現牠在海洋中游動直至鯨落的生命軌跡，帶領觀眾隨著聲音與影像的流動重新感受人類與萬物的連結，體會生命共存的深刻意義。
從化石出發：探索鯨魚與人類的共生故事
《鯨掘》特展分為「臺灣的前世今生」、「化石寶庫」、「鯨生鯨世」、「新白鯨記」、「而鯨而後」等五大展區。展覽以臺灣史上規模最大的古生物化石發掘行動——2022年由科博館主導的恆春頭溝鯨魚化石挖掘事件作為開端，縱向延伸討論臺灣獨特的生態系統與地理環境如何孕育出珍貴化石，並回溯鯨豚在文化與神話故事中的象徵意涵。最後，展覽關注當代鯨豚與海洋環境現況，邀請觀眾反思人類活動對海洋生態造成的影響。
例如，「化石寶庫」展區從鯨豚化石出發，揭示自然科學研究的起點。展區大量呈現了化石遺骸，包含鯨豚下顎、肋骨、抹香鯨下頷等標本，讓觀眾得以直視跨越萬年的生命痕跡。然而，正因為這些化石皆來自實地挖掘，難以保留完整骨架，使觀眾在觀看時難免有「見樹不見林」之感。但這些生命曾經真實存在的「物證」，也讓觀眾得以重新拼湊、想像出生命的全貌，並以另一種方式理解自然演化的軌跡。
「新白鯨記」展區則援引了不同文化與神話視角下對於鯨魚的描寫——牠或被視為令人敬畏與恐懼的巨獸，或被奉為象徵力量與智慧的神祇。同時，也提及在史前尚未出現系統性捕鯨活動的時期，鯨魚龐大的身軀便已為人類提供豐富資源。然而，這些敘事是否正反映出人類長久以來將鯨魚視為「可掠奪資源」或是「他者」的狀況？展覽透過神話與歷史的並置，邀請觀眾重新思考潛藏於「征服自然」觀點下的權力結構，進而思索人與海洋生物共存的可能途徑。
反思展示倫理，在沉浸式劇場中與鯨共游
「而鯨而後」展區以融合科學知識與藝術手法的沉浸式劇場，展現出科學博物館在跨領域策展上的嘗試，也揭示其作為「科學藝廊」(science gallery)【註釋2】的潛在可能。展覽特別邀請藝術家李炳曄，運用TripoAI、Blender、SculptGL等塑模工具，依據科學研究成果構建灰鯨骨骼3D模型，使觀眾得以在聲音與影像交織的空間中，感受鯨魚生命的壯闊與消逝。
沉浸式劇場的嘗試，可發現科學博物館不再僅止於呈現「科學事實」，也開始關注如何運用劇情與美學手法引發觀眾的情感共鳴。如以3D模型與在觀眾身邊悠游的鯨魚身影取代活體展示，讓人切身感受鯨魚和我們共享同一生態系的生命重量，回應當代對豢養海洋生物的倫理反思。不僅保留觀眾的體驗深度，也避免對動物造成壓力與傷害。
沉浸式劇場最後以詩意的呈現方式象徵鯨魚生命的殞落，體驗結束後，親子觀眾也自然的開始討論關於「鯨落」所延伸的生命議題。事實上，鯨落的過程可能持續數月至數年，並能為海底生態系統提供長達數十年，甚至上百年的養分。這種以「鯨魚視角」出發的詮釋與策展嘗試，讓觀眾得以貼近鯨魚在與人類共處的生態環境中所面臨的處境，有助於博物館引導觀眾打破人類中心主義，重新思考人和生態系萬物共生、作為「同伴物種」的關係。
【註釋1】指人類與其他物種在共同生活與互動中形成的共生關係，強調人類並非萬物中心，而是生態網絡中的一員。
【註釋2】指結合科學、藝術與設計等跨領域展覽形式的展示空間，藉由創意與互動的方式，促進公眾對科學議題的理解與思考。
執行編輯：謝佳均
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