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謝葆真習書二十餘年，對於黑白的線條有著莫名的著迷，她也曾涉獵西洋藝術史近十年，東方書法與西方抽象藝術是否能達到某種程度的融合，一直是她心中的疑問與願景。2010年，她參觀了中華漢光書道學會的『寫什麼「東」「西」』的聯展後，那一系列超強視覺的表現解開了她心中的疑惑。她認為中西抽象藝術確實存在著共通的元素，書法的抽象線條和如西方抽象畫大師克萊因的粗壯線條是可以互相呼應的。2010年加入中華漢光書道學會，拜黃一鳴老師為師。…

【清法戰爭：西仔反印象記特展】 140年前，法國政府和清廷因為越南的外交歸屬爭議，殃及孤懸海外的臺灣，不只基隆、淡水和澎湖相繼淪為戰場，臺灣全島更面臨商貿閉鎖的經濟困境。這場蔓延超過一年的戰禍——「清法戰爭」，在臺灣人口中稱作「西仔反」，「西仔」即「法蘭西」。 面對這個臺灣涉外關係的轉捩點，本特展透過彙集十餘年來有關地方社會研究的成果，聚焦當時臺灣社會在強敵壓境下如何組織動員、團結北上抵抗侵略的過程；並重新解讀法軍留下的攝影圖像、戰場紀實與家書，重建戰場的動態實況。…

《暫時性的口頭冥想檔案（2016-2024）》展覽一隅（攝影：賴奕諭 2024） 作者：賴奕諭（夏威夷大學馬諾阿分校人類學研究所博士候選人） 欲和解的敵人共同嚼檳榔是和平儀式中不可或缺的一部分⋯⋯巫師站在（仍然）敵對的雙方之間⋯⋯在他們開始咀嚼檳榔時，巫師祈禱道：『正在被咀嚼的檳榔葉、檳榔果和石灰，請讓曾經是敵人的他們不再咳嗽、氣喘、過度疲勞、流鼻血或呼吸困難。願他們的關係如黃金般永不變色；如成年的公雞尾羽般永不觸地；如河水般川流不息。』…

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位於博物館二樓的紅燈櫥窗，為性工作者攬客的空間，現今開放觀眾坐在窗前拍照體驗，是嚴禁拍攝的紅燈區裡，少數可使用相機之處。（王幸慈 攝影） 作者：王幸慈（荷蘭萊登大學藝術史碩士、藝文工作者） 走在阿姆斯特丹市中心的街道，常見成群的觀光客尋找前往性博物館或紅燈區的路標。不同於位在水壩廣場旁的性博物館（Sex Museum Amsterdam）以探討與「性」相關的歷史及文物的視覺呈現，身藏在紅燈區內的性工作者博物館（Red Light Secrets: Museum of…

《博物館簡訊》第108期要目｜博物館與科技共舞：介入、共生、反身性 總編輯序 主體?載體?視聽多媒體!聚焦博物館與科技的介入、共生、反身性 黃星達 主題專文 博物館教育導入數位遊戲式學習應用：以國立歷史博物館「我與酷獸的大冒險」AR數位學習體驗為例 華家緯 AI時代下-博物館人機協作的契機與角力 陳奕廷 DI Smart Museum 盧保婷 虛實的界線：「跨．1624：世界島臺灣」特展的科技應用思維及挑戰 吳佳霓 博物館造景展示的多重時空：虛擬實境 郭昭翎…

「商代青銅器學院」多媒體互動展覽 2020年歷史文物陳列館以商紂王的王后「妲己」為主題，策劃多媒體互動展覽「為己而來——被史家耽誤的女人」。我們以3D繪圖、人體動作捕捉、語音辨識與飛時測距等技術，創造虛擬的妲己，讓觀眾認識商代女性貴族。展覽分為「八卦商朝」和「穿越商朝」二單元，觀眾能從虛擬的妲己形象口中了解商代社會文化。…

「器－天地人之器」特展以生物標本的造形開啟觀眾對於「器」的想像。（歐陽德 攝影） 作者：歐陽德（國立臺北藝術大學博物館研究所碩士） 「器」是什麼？什麼可以是「器」？新北市坪林茶業博物館的「器－天地人之器」展示各種生物標本與茗飲用具，以自然物與人造物展開器的多方聯想。展覽除了呈現器的多元面貌，也展出來自其他機構和藏家的展品，使得收藏相對有限的地方館得以匯聚出處與類型迥異的器物。 自然之器：造形的奧秘和想像…

野口勇博物館最初名為野口勇庭園美術館，由野口勇耗費十年打造。（攝影：謝宇婷） 作者：謝宇婷（高雄市立美術館助理研究員） 第一次知道野口勇博物館，是在疫情期間發現館方拍攝的影片。相比其他博物館眼花撩亂的線上展間以動畫、360度環景試圖呈現豐富的內容，野口勇博物館反其道而行，以固定的長鏡頭從不同角度拍攝展間與花園，甚至單件作品。觀眾可以看到窗外光影如何隨著時間在展間移動、花園裡的樹葉與蟲鳴鳥叫隨風入耳，對應沈靜自如的雕塑，無疑是紛亂現世中難得的療癒所在。…

親愛的會員朋友們好：  　　為因應本會英文名稱變更，本會重新設計會員證樣式並於113年度起正式上路！因本會有效會員認定以年度會員貼紙為準，故舊版會員證仍可繼續使用，另舊款會員證預計於本（113）年度會員大會後全面換新。 本次設計理念以探索博物館為概念，其中眼睛感官具有傳達的意象，期望觀者都能親身從博物館中探索與發掘。  　　…