許朝宗於1970年代投入陶瓷產業，與其創辦的吉洲窯在1980年代製作歷代古典風格陶瓷外銷上取得成功，到1990年代走向創作與打造個人品牌，儼然是臺灣過去50年陶瓷工藝的轉變縮影，呈現臺灣陶瓷工藝領域從古代文化取材的產製風氣，轉為發展個人創作特色的變革歷程。…

一件木家具或小木器是如何誕生的呢? 大溪，是臺灣木家具及木藝師匯聚的重鎮！ 「一起向前走－器的誕生之旅」特展邀請十二位來自大溪的木藝師，以及四間臺灣優秀的家具與木器工坊，一同示範由設計發想、開發打樣到實際生產的細節與流程，揭開木器誕生的秘密過程。 從竭盡腦力設計、繪圖與製作模型、打樣測試，歷經反覆修正只為了滿足使用者的各項需求。從「需求」出發、透過「設計」到「製作」的過程，大溪訂製家具才能與時俱進回應消費者市場的變化，成就傳承百年的木工藝文化。…

如何界定現代與傳統，以及現代所創造的傳統？台灣現代藝術家們將新舊媒材融合使用，或是以新技法、概念描繪傳統題材，是不是「現代中的傳統」表現方式呢？本次研討會將會討論三大主題：現代中的傳統、陳澄波研究、臺灣美術史研究以及策展實務評論。 歡迎大家上網報名，一起來探討藝術中的「傳統」與「現代」！ 時間：2024/07/01（五） 09:30-18:00 (09:00開放入場) 地點：臺南市美術館２館跨域展演廳（臺南市中西區忠義路二段１號）…

主辦單位社團法人中華民國身心障礙者自立更生創業協會表示，「工藝公益．點亮臺灣」藝術大展到今年已經辦理15屆，此次參展者包括肢障、視障、聽障、精障、脊髓損傷、自閉症、心智障礙、漸凍人、罕見疾病等共46位身心障礙者、12位監獄收容人，其中一位參展藝術家詹政融先生，因一次工作意外造成半身癱瘓終身乘坐輪椅，歷經痛苦折磨，但是因為繪畫療癒了他的傷痛，更開啟他繪畫藝術的另一扇窗，作品深含生命意義。…

謝葆真習書二十餘年，對於黑白的線條有著莫名的著迷，她也曾涉獵西洋藝術史近十年，東方書法與西方抽象藝術是否能達到某種程度的融合，一直是她心中的疑問與願景。2010年，她參觀了中華漢光書道學會的『寫什麼「東」「西」』的聯展後，那一系列超強視覺的表現解開了她心中的疑惑。她認為中西抽象藝術確實存在著共通的元素，書法的抽象線條和如西方抽象畫大師克萊因的粗壯線條是可以互相呼應的。2010年加入中華漢光書道學會，拜黃一鳴老師為師。…

【清法戰爭：西仔反印象記特展】 140年前，法國政府和清廷因為越南的外交歸屬爭議，殃及孤懸海外的臺灣，不只基隆、淡水和澎湖相繼淪為戰場，臺灣全島更面臨商貿閉鎖的經濟困境。這場蔓延超過一年的戰禍——「清法戰爭」，在臺灣人口中稱作「西仔反」，「西仔」即「法蘭西」。 面對這個臺灣涉外關係的轉捩點，本特展透過彙集十餘年來有關地方社會研究的成果，聚焦當時臺灣社會在強敵壓境下如何組織動員、團結北上抵抗侵略的過程；並重新解讀法軍留下的攝影圖像、戰場紀實與家書，重建戰場的動態實況。…

《暫時性的口頭冥想檔案（2016-2024）》展覽一隅（攝影：賴奕諭 2024） 作者：賴奕諭（夏威夷大學馬諾阿分校人類學研究所博士候選人） 欲和解的敵人共同嚼檳榔是和平儀式中不可或缺的一部分⋯⋯巫師站在（仍然）敵對的雙方之間⋯⋯在他們開始咀嚼檳榔時，巫師祈禱道：『正在被咀嚼的檳榔葉、檳榔果和石灰，請讓曾經是敵人的他們不再咳嗽、氣喘、過度疲勞、流鼻血或呼吸困難。願他們的關係如黃金般永不變色；如成年的公雞尾羽般永不觸地；如河水般川流不息。』…

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位於博物館二樓的紅燈櫥窗，為性工作者攬客的空間，現今開放觀眾坐在窗前拍照體驗，是嚴禁拍攝的紅燈區裡，少數可使用相機之處。（王幸慈 攝影） 作者：王幸慈（荷蘭萊登大學藝術史碩士、藝文工作者） 走在阿姆斯特丹市中心的街道，常見成群的觀光客尋找前往性博物館或紅燈區的路標。不同於位在水壩廣場旁的性博物館（Sex Museum Amsterdam）以探討與「性」相關的歷史及文物的視覺呈現，身藏在紅燈區內的性工作者博物館（Red Light Secrets: Museum of…

「商代青銅器學院」多媒體互動展覽 2020年歷史文物陳列館以商紂王的王后「妲己」為主題，策劃多媒體互動展覽「為己而來——被史家耽誤的女人」。我們以3D繪圖、人體動作捕捉、語音辨識與飛時測距等技術，創造虛擬的妲己，讓觀眾認識商代女性貴族。展覽分為「八卦商朝」和「穿越商朝」二單元，觀眾能從虛擬的妲己形象口中了解商代社會文化。…